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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10495/10023
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorLópez Bermúdez, Andrés-
dc.date.accessioned2018-09-06T13:18:58Z-
dc.date.available2018-09-06T13:18:58Z-
dc.date.issued2015-
dc.identifier.citationLópez Bermúdez, A. (2015). Las leyes del Llano, 1952-1953: conceptos fundamentales. Dialéctica Libertadora (8), 160-176.es_ES
dc.identifier.issn20113501-
dc.identifier.issn23900458-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10495/10023-
dc.descriptionEn apariencia, la historiografía colombiana ya ha dicho todo sobre la violencia de mediados del siglo XX; empero, aspectos de este periodo aguardan por estudio y reflexión. La comprensión de cómo Estado, justicia, derecho y movimientos insurgentes se relacionaron conserva hoy el carácter de tarea inacabada. Con apoyo en la ciencia política, esta revisión de tema analiza el significado de la Primera y la Segunda Ley del Llano, esta última también denominada Constitución del Llano o Constitución de Vega Perdida. Se expresa interés por temas como las guerrillas llaneras y la inestabilidad sociopolítica en la región oriental de Colombia; igualmente, por sucesos y personas que la historiografía responsabiliza de dar forma a la movilización y la confrontación armada, a la luz de conceptos como estado de guerra, estado de excepción, delincuente político vs. delincuente común, legitimidad, legalidad y soberanía. Se revela un complejo proceso de formalización de instrumentos políticos, de mecanismos de poder e instituciones, orientado a reordenar comunidades, a renovar la fisonomía del orden social, al imprimir un giro sustancial a la correlación de dos poderes contrapuestos: el Estado con sede en Bogotá y una institucionalidad alternativa.es_ES
dc.description.abstractApparently, Colombian historiography has already said everything about violence in the middle of the 20th century; nonetheless, some aspects of this period are still waiting to be studied and reflected on. The understanding of the way in which State, justice, law, and revolutionary movements related to each other still is an unfinished task. With the resort to political sciences, this review of the topic analyses the meaning of the First and Second Law of the Llano, the later also known as Constitution of the Llano or Constitution of the Lost Plain. There is an interest for topics such as the guerrillas from the plains and the socialpolitical instability in the Eastern region of Colombia; likewise, for events and people which historiography accuses of giving form to armed mobilization and confrontation in the light of concepts like state of war, state of exception, political delinquent vs. common delinquent, legitimacy, lawfulness, and sovereignty. A complex process of formalization of political instruments, of power mechanisms and institutions is revealed, oriented to reorganize communities, to renovate the physiognomy of the social order, to introduce a substantial turn in the correlation between two opposing powers: the State with its seat in Bogotá and an alternative institutionality.es_ES
dc.format.extent160-176es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherFundación Universitaria Los Libertadoreses_ES
dc.type.hasversioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.sourceinstname: Universidad de Antioquiaes_ES
dc.sourcereponame: Repositorio Institucional Universidad de Antioquiaes_ES
dc.sourceDialéctica Libertadoraes_ES
dc.subjectEstado de guerraes_ES
dc.subjectGuerrillases_ES
dc.subjectGuerrillas del Llanoes_ES
dc.subjectViolenciaes_ES
dc.subjectViolencia - Colombiaes_ES
dc.subjectViolencia políticaes_ES
dc.subjectViolencia política - Historia - Colombiaes_ES
dc.subjectPolitical violencees_ES
dc.subjectViolencees_ES
dc.titleLas leyes del Llano, 1952-1953 : conceptos fundamentaleses_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.publisher.groupGrupo de Investigación Historia Cultural, Memoria y Patrimonio - KULTURes_ES
dc.relation.numero8es_ES
Aparece en las colecciones: CISH (Centro de Investigaciones Sociales y Humanas)

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