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Título : El planteamiento de la pregunta por el tiempo en Ser y tiempo de M. Heidegger. Aspectos metódicos y de contenido de la pregunta, a la luz del título, el epígrafe y la introducción a la obra
Otros títulos : The approach to the question about time in being and time. Metbodic and content aspects, according to the ritle, the epigrahb and the introduction
Autor : Carrillo Castillo, Lucy
metadata.dc.subject.*: Heidegger
Heidegger
Dasein
Dasein
fenomenología
phenomenology
Fecha de publicación : 1999
Editorial : Universidad de Antioquia, Instituto de Filosofía
Citación : Carrollo Castillo, L. (1999). El planteamiento de la pregunta por el tiempo en Ser y tiempo de M. Heidegger. Aspectos metódicos y de contenido de la pregunta, a la luz del título, el epígrafe y la introducción a la obra. Estudios de Filosofía, (19-20), 163-191.
Resumen : RESUMEN: El propósito de este ensayo es esclarecer el modo en que Heidegger plantea la pregunta por el tiempo en Ser y tiempo y cómo esta pregunta se constituye en el tema central dé la obra. A partir de una consideración fenomenológica previa de la relación entre ser y tiempo que da título a la obra, la autora analiza la cita de El Sofista de Platón que sirve de epígrafe a la obra, para hacer ver la aporía que se plantea a la pregunta por cuál sea el asunto mismo de la obra: o el ser o el tiempo. El análisis de la introducción a Ser y tiempo terminará por mostrar que es el sentido del concepto de la temporalidad que se gana en el desarrollo de la obra y no la fragmentariedad de la misma lo que determina que no haya cabida para una pregunta por el ser que exceda los límites de la temporalidad.
ABSTRACT: This paper aims at showing how Heidegger poses the question about time and space in Being and Time, and how this question is the core topic ofhis work. After analizing, from a phenomenological view, the relation between being and time -after which the work gets its name- it is studied the quotation from The Sophist, by Plato, taken as an epigraph to Being and Time. So it is shown the aporia underlying the question: what is the subject of that work: being or time? A careful analysis of this introduction will prove there is no place for a question about being, beyond temporal boundaries and that the sense of the concept of temporality is the result of its development all trought the work and not of its fragmental)' character .
metadata.dc.identifier.eissn: 2256-358X
ISSN : 0121-3628
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