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dc.contributor.authorRestrepo Bermúdez, Carlos Enrique-
dc.date.accessioned2022-11-07T19:58:52Z-
dc.date.available2022-11-07T19:58:52Z-
dc.date.issued2010-
dc.identifier.issn0123-0999-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10495/31862-
dc.description.abstractRESUMEN: El polémico libro de Dominique Janicaud sobre El giro teológico de la fenomenología francesa ha puesto a pensadores como E. Lévinas, J.-L. Marion, M. Henry y J.-L. Chrétien en el centro de los debates contemporáneos. Con veinte años de discusión desde esta publicación, el debate ha ido dejando su marca en el contexto latinoamericano. Este ensayo hace un balance del estado de la discusión en nuestro contexto, ofreciendo un inventario de textos orientado a servir de guía e introducción al debate.spa
dc.description.abstractABSTRACT: Dominique Janicaud’s polemic book on The Theological Turn of French Phenomenology has placed thinkers such as E. Lévinas, J.-L. Marion, M. Henry and J.-L. Chrétien at the center of the contemporary deba-te. With twenty years of discussion since the book was first published, the debate has left its mark on the Latin American context. This paper takes stock of the discussion in our context, offering an inventory of writings intended to serve as a guide and introduction to the debate.spa
dc.description.abstractRÉSUMÉ: Le livre de Dominique Janicaud sur Le tournant théologique de la phénoménologie française a mis penseurs tels que E. Levinas, J.-L. Marion, M. Henry et J.-L. Chrétien au coeur des débats contemporains. Après vingt ans de discussion depuis cette publication, le débat a commencé à laisser des traces dans le con-texte latino-américain. Cet article fait le bilan de l ́état de la discussion dans notre contexte et offre un inven-taire de textes qui serviront de guide ainsi que d’introduction au débat.spa
dc.format.extent12spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad de La Sabana, Facultad de Filosofía y Ciencias Humanasspa
dc.type.hasversioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionspa
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.titleEl "giro teológico" de la fenomenología: Introducción al debatespa
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlespa
dc.publisher.groupFilosofía y Enseñanza de la Filosofíaspa
dc.identifier.doi10.5294/pecu.2010.13.2.1-
oaire.versionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85spa
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.identifier.eissn2027-5331-
oaire.citationtitlePensamiento y Culturaspa
oaire.citationstartpage115spa
oaire.citationendpage126spa
oaire.citationvolume13spa
oaire.citationissue2spa
dc.rights.creativecommonshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/spa
dc.publisher.placeBogotá, Colombiaspa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1spa
dc.type.redcolhttps://purl.org/redcol/resource_type/ARTspa
dc.type.localArtículo de investigaciónspa
dc.subject.lembFenomenología-
dc.subject.lembPhenomenology-
dc.subject.lembFilosofía francesa-
dc.subject.lembPhilosophy, french-
dc.subject.proposal“Giro teológico”spa
dc.subject.proposalFenómeno saturadospa
dc.description.researchgroupidCOL0028749spa
dc.relation.ispartofjournalabbrevPensam. Cult.spa
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