Planes de vida en las comunidades indígenas de Andes y Jardín: derecho Constitucional y heramienta política de resistencia para el reconocimiento, la pervivencia y el buen vivir

Abstract

RESUMEN: Planes de Vida en las comunidades indígenas de Andes y Jardín: derecho Constitucional y herramienta política de resistencia para el reconocimiento, la pervivencia y el buen vivir, traducido en lengua Êberâ, Bi ia kûrîsia bunububadau jômâûrâ ita, êberâ rua Andesdebenâ maude Jardindebênârâbare: chi char râba jarapedadabaêrâ jômâûrâbaeta, charea bedeadapeda, bi ia jâduadapeda ûnûbidaibaeta, mâûde bi ia buru kirureai ita chi ruade jômâûrâ ara, es un proyecto tesis para aspirar al título de Profesionales en Trabajo Social. Se realiza la investigación con la colaboración directa de algunos actores claves pertenecientes al resguardo indígena de Karmata Rúa del municipio de Jardín y las comunidades indígenas Santa Isabel y La Piedra del municipio de Andes. Tomando como referente a Karmata Rúa quien se encuentra legalmente constituido como resguardo indígena, para las comunidades Êberâ del contexto andino. Esta, es una investigación de tipo cualitativo, direccionada por la IAP (Investigación- Acción- Participación) y el enfoque etnográfico; desde las historias de vida de estas comunidades. Se le da especial importancia a la voz de los colaboradores desde su sentir como pueblos milenarios. Desde esta línea, se centra la investigación en mostrar las herramientas políticas que los pueblos indígenas pueden usar a su favor, al estar inmersos en la hibridación cultural del territorio. Así como, las luchas que han gestado para lograr constitucionalmente su reconocimiento y autonomía, desde la cosmogonía y cosmovisión indígena. En este sentido, las investigadoras se proponen identificar el papel que desempeñan los planes de vida indígenas, al interior de las comunidades Êberâ del contexto de Andes y Jardín. Se hace énfasis en la importancia del plan de vida comunitario, para la visibilización de sus realidades internas y obtener desde la cultura occidental garantías de inclusión social y política, que les posibilite la defensa de sus territorios y los legados ancestrales de forma autónoma, como herramienta política de resistencia.

ABSTRACT: Life plans in the indigenous communities from Andes and Jardín: constitutional right and political resistance tool for recognition, survival and good living, translated into the Êberâ chamí language, Bi ia kûrîsia bunububadau jômâûrâ ita, êberâ rua Andesdebenâ maude Jardindebênârâbare: chi char râba jarapedadabaêrâ jômâûrâbaeta, charea bedeadapeda, bi ia jâduadapeda ûnûbidaibaeta, mâûde bi ia buru kirureai ita chi ruade jômâûrâ ara, it is a thesis project to aspire to the title of Professionals in Social Work. The investigation is being done with the direct collaboration of some key actors belonging to the indigenous reservation of Karmata Rua from the municipality of Jardín, and the indigenous communities of Santa Isabel and La Piedra from the municipality of Andes. Taking Karmata Rua as a reference, who is legally constituted as an indigenous reservation, for the Êberâ communities of the Andean context. This is a qualitative research, directed by the IAP (Research-Action-Participation) and the ethnographic approach; from the life stories of these communities. Special importance is given to the voice of the collaborators from their feeling as ancestral peoples. From this line, the investigation focuses on showing the political tools that indigenous people can use in their favor, being immersed in the cultural hybridization of the territory. As well as, the struggles that they been through to constitutionally achieve their recognition and autonomy from the indigenous cosmogony and worldview. In this sense, the researchers propose to identify the role played by indigenous life plans, within the communities Êberâ from the context of Andes and Jardín. Emphasis is placed on the importance of the community life plan, to make their internal realities visible and obtain from Western culture, guarantees of social and political inclusion, which enables them to defend their territories and ancestral legacies autonomously, such as political tool of resistance. Keywords: Indigenous communities, êberâs, life plans, political tool, resistance, constitutional right, Andes and Jardín