La bóveda de las estrellas y las bóvedas de las edificaciones. Historia de la ciencia y carpintería de lo blanco

Abstract

DESCRIPCIÓN DEL EPISODIO: En esta publicación encontrará el material complementario del episodio 1 "La bóveda de las estrellas y las bóvedas de las edificaciones. Historia de la ciencia y carpintería de lo blanco" de la serie "Problemas de la ciencia y su historia" del Podcast del Instituto de Filosofía.

La serie "Problemas de la ciencia y su historia" del Podcast del Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia trata sobre temas de relevancia en la historia de la ciencia, la historia de la filosofía y la historia del conocimiento en un sentido amplio, convocando a investigadores e investigadoras para conversar sobre sus trabajos en desarrollo. Junto con cada episodio encontrarán, en la información del Podcast, un vínculo que los conducirá a una lista de lecturas para ampliar la conversación. ¿Qué tiene que ver la carpintería con la historia de la ciencia? ¿Cuál es la relación de la carpintería con la geometría? Pensemos en las espectaculares formas geométricas que se pueden observar en los cielos de las mezquitas o de los alcázares construidos por los árabes en la península ibérica. El trabajo de la madera no es, en estos casos, el resultado de un talento innato del artista sino de una concepción geométrica de la naturaleza, los cielos y lo sagrado que se despliega en patrones informados por la utilización de técnicas geométricas en asocio con el desarrollo de instrumentos, la concepción del espacio, y el estudio de distintos tipos de madera. La cristianización de la península ibérica no desplazó este oficio, sino que por el contrario lo desarrolló según los intereses, perspectivas y ambiciones de los crecientes reinos españoles que pronto se extenderían por el mundo entero. Con el nombre de "carpintería de lo blanco" vino a conocerse una práctica que comprendía desde la construcción de los enseres de un lugar hasta las formas más complejas de aplicación de la madera en la construcción de edificios que, en los casos monumentales, implicaban ingeniosas maquinarias para operar con materiales pesados. El desarrollo ibérico de la "carpintería de lo blanco" no se quedó en la práctica que se transmitía de maestro a aprendiz y en la elaboración de espectaculares monumentos que aún hoy admiramos. En 1633, el alarife Diego López de Arenas escribió un Breve compendio de la carpintería de lo blanco y tratado de alarifes, cuyo subtítulo ya nos da una pista: con la conclusión de la regla de Nicolás Tartaglia y otras cosas tocantes a la geometría y puntas del compás. La influencia del Breve compendio, no se limitó a la península Ibérica, sino que, en el período de máxima expansión del dominio español, alcanzó hasta las costas del Nuevo Mundo y del sur este asiático.