Poesía y verdad : del poeta verdadero y sus manifestaciones a partir de La muerte de Virgilio de Hermann Broch

Abstract

RESUMEN: El presente proyecto de investigación explora la relación entre el poeta y la verdad en La muerte de Virgilio de Hermann Broch, usando un análisis hermenéutico que considera la intersección entre la filosofía platónica presente en la novela y la caracterización del poeta verdadero. En inicio, se presenta la verdad como un proceso guiado al despertar del alma, conectado con la idea griega de aletheia o manifestación, sugiriendo que la verdad total es un estado de acceso privilegiado, más cercano a los dioses que al hombre. Luego, se evidencian algunas definiciones de poesía que comparten un topos común: la conexión numénica que posee el poeta a través de la inspiración otorgada por las Musas, lo cual lo convierte en intermediario entre lo divino y lo humano. En ese sentido, la poesía emerge como acto de compromiso virtuoso y cognitivo. Finalmente, se tiene que el poeta verdadero es aquel que ostenta una serie de cualidades virtuosas y construye en la obra de arte un objeto cognoscente. A partir de allí, se logra comprender que la relación entre poeta y verdad es, ante todo, una cuestión de deber. El poeta, pese a todo, tiene un deber irrevocable y absolutamente comprometido con la verdad. Aunque la verdad total este reservada a los dioses, el poeta debe tratar de asirla en sus construcciones. Como conclusión, se presentan algunas reflexiones sobre la importancia de la poesía en tiempos de penuria, pues es la que nos guía en el encuentro con los dioses.

ABSTRACT: The present research project explores the relationship between the poet and truth in Hermann Broch's The Death of Virgil, using a hermeneutic analysis that considers the intersection between the Platonic philosophy presented in the novel and the characterization of the true poet. At the first place, truth is presented as a process guided to the awakening of the soul, connected with the Greek idea of aletheia or manifestation, suggesting that the total truth is a privileged state of access, closer to the gods than to man. Later, there are some definitions of poetry that share a common topos: the numenic connection possessed by the poet through the inspiration granted by the Muses, which makes him or her an intermediary between the divine and the human. In this sense, poetry emerges as an act of virtuous and cognitive commitment. Finally, the true poet is the one who possesses a series of virtuous qualities and constructs in the artwork a knowable object. From there, it is possible to understand that the relationship between poet and truth is, above all, a question of duty. The poet, in spite of everything, has an irrevocable and absolutely committed duty to truth. Although total truth is reserved for the gods, the poet must try to reach it in his constructions. In the conclusion, there are some reflections on the importance of poetry in times of hardship, since it is the one that guides us in the encounter with the gods.