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https://hdl.handle.net/10495/9484
Título : | Comer y ser : la alimentación como política de la diferenciación en la América española, siglos XVI y XVII |
Otros títulos : | To Eat and To Be : food as Differenciation Policy in Spanish America, 16th and 17th Centuries |
Autor : | Saldarriaga Escobar, Gregorio Andrés |
metadata.dc.subject.*: | Abastecimiento de alimentos Food supply Seguridad alimenticia Food security Diferenciación social Cultural differentiation Cultura y política Alimentación - Historia Alimentación y cultura Alimentación - América |
Fecha de publicación : | 2016 |
Editorial : | Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas |
Citación : | Saldarriaga Escobar, G. A. (2016). Comer y ser: la alimentación como política de la diferenciación en la América española, siglos XVI y XVII. Varia Historia, 32(58), 53-77. DOI:10.1590/0104-87752016000100004 |
Resumen : | ABSTRACT: This paper demonstrates that food served as a marker of social differentiation during the 16th and 17th centuries in the Spanish possessions in America, not only in economic terms but also in the sense that food was associated with the social stratum to which a person belonged. Each one was oblidged to eat foods associated with his or her "natural" stratum. This complex hierarchical model of society was based on European patterns coming from the Middle Ages, such as the Great Chain of Being and humoral theory. This model was reinforced in the early modern period, and it took on new characteristics in America, where it was used to differentiate Spaniards, Creoles, Mestizos and Indians. RESUMEN: Este artículo muestra cómo la alimentación servía como un elemento de diferenciación social durante los siglos XVI y XVII, en la América española, no solo como un factor económico, sino asociado a la calidad o estado al que pertenecieran las personas. En este sentido, a cada uno le correspondía comer aquello que era propio de su condición estamental. Este complejo modelo de jerarquización social estaba basado en principios europeos que venían desde la Edad Media, como la gran cadena del ser y la teoría humoral. En la edad moderna, el modelo se reforzó y en América tomó nuevas características, por la forma en que se buscó diferenciar entre españoles, criollos, mestizos e indios. |
metadata.dc.identifier.eissn: | 1982-4343 |
ISSN : | 0104-8775 |
metadata.dc.identifier.doi: | 10.1590/0104-87752016000100004 |
Aparece en las colecciones: | Artículos de Revista en Ciencias Sociales |
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