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Título : Aproximación teóricometodológica para estudios relativos a raza y género desde la dimensión corpóreoafectiva de las relaciones sociales
Otros títulos : Methodological theoretical approach for studies related to race and gender from the corporeal-affective dimension of social relations
Autor : Caicedo Rivas, Hernando Alberto
metadata.dc.contributor.advisor: Mosquera Acevedo, Einer
metadata.dc.subject.*: Relaciones sociales
Sociología relacional
Raza
Corporeidad
Cuerpo y género
Cuerpo y sociología
Cuerpo humano - Aspectos sociales
Género
Sentido
Afectividad
Wechselwirkung
Horizonte de familiaridad sensible
Habitus
Incardinación
Cuerpo
Sentir
Emociones
Fecha de publicación : 2020
Resumen : RESUMEN: La sociología relacional, con Simmel a la base, ha desarrollado una postura ontológica que nos permite pensar a la realidad social como resultado de múltiples causalidades, posible, en todo caso, porque estructura y personas fungen como cocreadores. Por su parte, Bourdieu concibió la categoría de habitus como instrumento analítico-metodológico que nos ayuda a comprender los procesos mediante los cuales las formas sociales, en todo caso, artificiales, se convierten mediante el peso de la cotidianidad en una segunda naturaleza que condiciona al ser humano. Sabido comprende que la realidad adquiere sentido mediante las categorías del sentir. El texto que tiene entre manos es una propuesta ontológica y teórica para el estudio de temas referidos a raza y género desde la dimensión corpóreo-afectiva de las relaciones sociales. Para tal fin nos propusimos recuperar a Simmel y articular su propuesta sociológica con la de Bourdieu. De la sociología del cuerpo y las emociones tomamos la categoría de cuerpo, pero cuerpo adscritos al orden de las disposiciones. En suma, tiene el lector entre manos una costelación de conceptos útiles para estudios relativo a esta dimensión social de la realidad.
ABSTRACT: Relational sociology, with Simmel at the base, has developed an ontological stance that allows us to think of social reality as a result of multiple causalities, possible, in any case, because structure and people function as co-creators. On the other hand, Bourdieu conceived the category of habitus as an analytical-methodological instrument that helps us to understand the processes by which social forms, in any case, artificial, are converted through the weight of everyday life into a second nature that conditions the human being. Known understands that reality acquires meaning through the categories of feeling. The text he has in hand is an ontological and theoretical proposal for the study of issues related to race and gender from the corporeal-affective dimension of social relations. To this end we set out to recover Simmel and articulate his sociological proposal with that of Bourdieu. From the sociology of the body and emotions we take the category of body, but body attached to the order of the provisions. In sum, the reader has a costing of useful concepts for studies related to this social dimension of reality.
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