Teatro para navegar el Atrato : archivo y memoria (2002-2019)

Abstract

RESUMEN: Este trabajo se centra en la experiencia de un proceso teatral que existió en el Atrato (2002-2019). A inicios del año 2002, antes de la masacre de Bojayá la Diócesis de Quibdó, en confluencia con la Asociación de Cooperación para el Desarrollo (AGEH) y su programa Servicio Civil para la Paz deciden impulsar dicho proceso en diferentes comunidades del Atrato que estaban viviendo el conflicto armado de diferentes maneras. Bojayá, Vigía del Fuerte, Quibdó, Curvaradó, Jiguamiandó, Murindó, Carmen de Atrato y Quibdó, son algunos de los municipios donde el proceso tuvo incidencia. Desde esta experiencia se abordan algunas reflexiones en torno al teatro y la memoria, teatro pedagogía, teatro en medio del conflicto y conmemorar con el cuerpo. En el marco de este proceso se producen archivos de diferente naturaleza que se alojan en diferentes personas, ciudades y procesos. Esta dispersión de archivos audiovisuales, fotografías, testimonios, dramaturgias, archivos, informes, etc. me permitieron introducir la noción de Archivo disperso como una forma de archivo no hegemónico que existe aún en la ausencia de unidad y un espacio único de conservación.

ABSTRACT: This paper focuses on the experience of a theatrical process that existed in Atrato (2002-2019). At the beginning of 2002, before the Bojayá massacre, the Diocese of Quibdó, in conjunction with the Association of Cooperation for Development (AGEH) and its Civil Service for Peace program, decided to promote this process in different communities of Atrato that were experiencing the armed conflict in different ways. Bojayá, Vigía del Fuerte, Quibdó, Curvaradó, Jiguamiandó, Murindó, Carmen de Atrato and Quibdó are some of the municipalities where the process had an impact. From this experience, some reflections on theater and memory, theater pedagogy, theater in the midst of the conflict and commemorating with the body are addressed. Within the framework of this process, archives of different nature are produced and housed in different people, cities and processes. This dispersion of audiovisual archives, photographs, testimonies, dramaturgies, archives, reports, etc. allowed me to introduce the notion of the dispersed archive as a form of non-hegemonic archive that exists even in the absence of unity and a single space of preservation.