El cuidado de estados consciencia extraordinarios. Una aproximación a las relaciones de cuidado durante el consumo de Hongos Psilocybe en contextos holísticos de Medellín y sus alrededores

Abstract

RESUMEN: Esta investigación tuvo por objetivo general analizar las relaciones de cuidado que se establecen durante estados integrados de consciencia inducidos con hongos psilocibios en contextos holísticos-neochamánicos de Medellín y zonas aledañas, desde la perspectiva de cuidadores y usuarios. Se efectuó mediante una metodología etnográfica, que incluyó entrevistas y observación participante en tres ceremonias (Carmen del Viboral, Santa Elena y Caldas-Amagá). Algunos hallazgos fueron: la representación del cuidado en las narrativas de los participantes como un proceso riguroso e integral de tres momentos (antes-durante-después) que no se vio reflejado en las observaciones de campo; la concepción de una formación legítima de cuidador como un equilibrio entre el conocimiento, la experiencia y la coherencia; la construcción de marcos de acompañamiento que pretenden integrar elementos discursivos y prácticas de la Nueva Era y de la biomedicina. El narcicismo espiritual y la mercantilización de experiencias psicodélicas se identificaron como potenciales fuentes de descuido y desatención en los contextos abordados, y vinculados a las narrativas centradas en el autoperfeccionamiento del individuo y la concepción jerárquica y unilineal de la evolución espiritual propia del ambiente holístico. Se reconoce la inflación (o deflación) del ego, el narcicismo espiritual, el tomarse literalmente las revelaciones o insights obtenidos como riesgos prevenibles con un adecuado proceso de integración. Se concluye con algunas propuestas, interrogantes y consideraciones para la promoción de una «cultura de cuidado psicodélico» informativa, crítica y plural a nivel epistemológico y con relación a los diversos contextos sociales de uso de estos compuestos en el territorio.

ABSTRACT: The general objective of this research was to analyze the care relationships established during integrated states of consciousness induced by psilocybin mushrooms in holistic-neochamanic contexts in Medellín and surrounding areas, from the perspective of caregivers and users. An ethnographic methodology was carried out, which included interviews and participant observation in three ceremonies (Carmen del Viboral, Santa Elena, and Caldas-Amagá). Some findings were: the representation of care in participants’ narratives as a rigorous and integral process with three phases (before-during-after) that was not reflected in the field observations; the conception of legitimate caregiver training as a balance between knowledge, experience, and coherence; and the construction of guidance frameworks that aim to integrate discursive elements and practices from both New Age and biomedicine. Spiritual narcissism and the commercialization of psychedelic experiences were identified as potential sources of neglect and carelessness in the contexts studied, linked to narratives focused on individual self-improvement and the hierarchical, linear conception of spiritual evolution typical of the holistic environment. The inflation (or deflation) of the ego, spiritual narcissism, and taking literally the revelations or insights obtained were identified as preventable risks with an adequate integration process. The study concludes with proposals, questions, and considerations for promoting an informative, critical, and pluralistic “psychedelic care culture” at the epistemological level and in relation to the various social contexts of use of these compounds in the region.