Pueblos de indios en la provincia de Antioquia. San Antonio del Peñol, San Antonio de Pereira y Nuestra Señora de la Purificación de Sabaletas. Política y sociedad, siglo XVIII

Abstract

RESUMEN: Las comunidades asentadas en las estructuras urbanas denominadas administrativamente pueblos de indios presentaron particularidades en la medida que la categoría jurídica de indio concedió un estatus particular a quienes se reconocían dentro de ella. La adaptación al sistema de valores hispánico, reflejada en la adopción de distintos símbolos y discursos, fue un fenómeno especialmente visible en la sociedad del siglo XVIII y permite comprender cómo los indios se relacionaron cotidianamente con las estructuras normativas de la Corona. Asimismo, la organización social dentro de estas comunidades era compleja debido a la coexistencia de diversas categorías tanto sociales como fiscales, lo que añadía aún más matices a la configuración de estos espacios urbanos. Un reflejo de esta dinámica se encuentra en los constantes reclamos de los indios, expresados en numerosos pleitos civiles y criminales, tanto de forma comunal como individual. A través del uso estratégico de los recursos legales disponibles, las distintas comunidades lograron defender ciertos privilegios adquiridos de manera “inmemorial”, como la posesión de tierras de resguardo, áreas de labranza y minas, frente a la presión de agentes externos a los pueblos

ABSTRACT: The communities settled in urban structures administratively called pueblos de indios presented particularities in that the legal category of indio granted a particular status to those who recognized themselves within it. The adaptation to the Hispanic value system, reflected in the adoption of different symbols and discourses, was a phenomenon especially visible in 18th century society and allows us to understand how the Indians related on a daily basis to the normative structures of the Crown. Furthermore, the social organization within these communities was complex due to the coexistence of various social and fiscal categories, which added even more nuances to the configuration of these urban spaces. A reflection of this dynamic is found in the constant claims of the indios, expressed in numerous civil and criminal lawsuits, both communally and individually. Through the strategic use of available legal resources, the different communities managed to defend certain privileges acquired in an “immemorial” manner, such as the possession of reserve lands, farmland and mines, in the face of pressure from agents external to the villages