Un encuentro entre el Condoto y el San Juan. Resignificación y revitalización de los ritos mortuorios en las comunidades negras del Pacifico colombiano

Abstract

RESUMEN: Por medio de la presente investigación, busco comprender las condiciones que han generado un cambio cultural en los ritos mortuorios de las comunidades negras del Pacífico colombiano, a partir de las dinámicas políticas, sociales y económicas que produjeron el Encuentro de Alabaos, Gualíes y Levantamiento de Tumbas de la región del San Juan, Departamento del Chocó, a mediados de los años noventa del siglo XX. Para lograr evidenciar estos cambios en los ritos, indago la perspectiva de las relaciones históricas (formaciones de alteridad), las relaciones políticas (juegos de poder donde se involucra el capital cultural como su mejor aliado), las relaciones económicas (mercado y transacción de intereses y valores) y las relaciones culturales (multiculturalismo, interculturalidad e hibridación) que se han desarrollado en la región, lo cual me conduce a una identificación de líneas de cruce entre los actores-espectadores y los agentes del ritual mortuorio, como producto de un movimiento permanente entre tradición y modernidad, en el contexto de las políticas globales de la actualidad.

ABSTRACT: Through this research, I’m looking for understand the conditions that have been generated a cultural change in the mortuary rituals of the black communities of the Colombian pacific region, from the political, social and economic dynamics that brought out the encounter of Alabaos, Gualíes and tomb’s uprising of San Juan region, Chocó, in the middle of the 90’s of the XX century.

To show these ritual changes, I investigate the perspective of historical relationships (otherness background), political relationships (power games where the cultural capital is involved as its best ally), economic relationships (market and interests and values transactions), and cultural relationships (multiculturalism, interculturality, and hybridization) that have been developed in the region which brings me to some crossing lines identification between the actors-spectators and the mortuary ritual agents, as a result of a constant movement between tradition and modernity, in the context of global policies of the present days.