Tramas emocionales en las prácticas de cuidado: entre el disciplinamiento y la colectivización de los afectos de profesionales de enfermería

Abstract

RESUMEN: Introducción: Durante el siglo XIX la enfermería inició su proceso de estructuración como ciencia, hecho que dio lugar al surgimiento de la etapa profesional, la cual coincidió con el fortalecimiento del positivismo y el mandato racionalista que centró la profesión en aspectos físicotécnicos y eliminó la implicación emocional en búsqueda de la objetividad. Hoy se afirma que la emotividad está indisolublemente ligada a la práctica y su inclusión ayuda a la comprensión que l/s profesionales tienen de sí mism/s y de otras personas. Aunque la retórica de la enfermería reconoce las emociones, su desarrollo sigue apegado a lógicas positivistas que niegan, reprimen, instrumentalizan y/o patologizan los afectos. Objetivo: Comprender las tramas emocionales que emergen en las prácticas de cuidado desde la narrativa biográfica de profesionales enfermer/s. Metodología: Investigación basada en el enfoque interpretativo hermenéutico de Ricoeur a partir de narrativas biográficas de enfermer/s. Resultados: Sobresalen eventos biográficos relacionados con lo masculino y lo femenino; la cercanía al dolor, la finitud y la muerte; convertirse en cuidador permanente y las interacciones conflictivas de alta exigencia emocional como puntos de inflexión que marcan tramas de sentido relacionadas con pragmatismo, exigencias, mandatos e interacciones dispuestas en metáforas de encarnación, negociación y estigmatización emocional. Conclusiones: Las tramas emocionales visibilizan la sanción estructural del cuerpo feminizado, el cuidado y los afectos, estandarizados bajo el influjo patriarcal y heteronormativo que ha derivado en la pervivencia de modelos biomédicos positivistas. Esto perpetúa el silenciamiento y disciplinamiento emocional en las lógicas de cuidado, colmadas por enfoques eficientistas. Frente a este panorama, alternativas epistemológicas como el cuidado biográfico narrativo unitario pueden contribuir a fortalecer una praxis de colectivización afectiva en la enfermería.

ABSTRACT: Introduction: During the 19th century, nursing began its structuring process as a science, giving rise to the emergence of the professional stage that coincided with the strengthening of positivism and the rationalist mandate that focused the profession on physical-technical aspects and eliminated emotional involvement in defense of objectivity. Today, it is stated that emotionality is inextricably linked to practice and its inclusion contributes to the understanding that professionals have of themselves and others. Although the rhetoric of the discipline recognizes emotions, its development remains attached to a positivist logic that denies, represses, instrumentalizes and/or pathologizes affects. Objective: Understanding the emotional plots that emerge in care practices from the biographical narrative of nursing professionals. Methodology: Research based on Ricoeur's hermeneutic interpretive approach from the biographical narratives of nurses. Results: Elements related to the masculine and the feminine, the closeness to pain, finitude and death, becoming a caregiver/permanent and conflictive interactions of high emotional demand are highlighted. These biographical events constitute turning points that mark plots of emotional meaning related to pragmatism, demands, mandates and interactions, arranged in metaphors of incarnation, negotiation and emotional stigmatization. Conclusions: The emotional plots make visible the structural sanction of the feminized body, care and affections, standardized under the patriarchal and heteronormative influence that has led to the survival of positivist biomedical models. This perpetuates the silencing and emotional disciplining in nursing care logics, filled by efficiencyist approaches. Faced with this panorama, epistemological alternatives such as unitary narrative biographical care can contribute to strengthening a praxis of affective collectivization in the discipline.