Andar la calle: necropolítica, microtráfico y personas callejeras en la ciudad de Medellín

Abstract

RESUMEN: Las siguientes páginas presentan una reflexión sobre la relación que existe entre los comúnmente llamados habitantes de calle y la construcción de Medellín como una ciudad necropolítica y narcotraficante. El texto parte de la idea de que la existencia de estos sujetos no es accidental, sino que se corresponde con la episteme y las prácticas de una ciudad construida para la muerte, desde esta premisa hace un cuestionamiento de la categoría habitante de calle por ser reduccionista y estigmatizante, proponiendo en contraposición el término callejeros; y realiza una lectura de la calle como un fenómeno particular y un territorio necropolítico indisolublemente ligado a las subjetividades callejeras. Además, continuando con la idea de la necropolítica analiza la relación entre el narcotráfico y las existencias callejeras, afirmando que este es una herramienta del capitalismo gore que desvaloriza la vida y pone los cuerpos a su servicio. Finalmente, este trabajo pone en dialogo los análisis mencionados, con las reflexiones surgidas desde la experiencia de una colectiva feminista en la que participan mujeres callejeras.

ABSTRACT:The following pages present a reflection about relationship between what are commonly called homeless and the construction of Medellín as a necropolitical and drug-trafficking city. The text is based on the idea that the existence of these subjects is not accidental, but corresponds to the episteme and practices of a city built for death, from this premise it questions the category of homeless for being reductionist and stigmatizing, proposing in contrast the term street people; and performs a reading of the street as a particular phenomenon and a necropolitical territory indissolubly linked to street subjectivities. In addition, continuing with the idea of necropolitics, it analyzes the relationship between drug trafficking and street existence, affirming that this is a tool of gore capitalism that devalues life and puts bodies at its service. Finally, this work puts in dialogue the above-mentioned analyses in dialogue with the reflections arising from the experience of a feminist collective in which street women participate.