El imperio de los dioses : culpabilidad y moral en la tragedia Esquílea

Abstract

RESUMEN: La tragedia griega nutre el pensamiento occidental de manera perenne, apuntalando muchos de los esclarecimientos del presente. Este artículo analiza la mediación de los dioses entre lo ético y lo político como fuente de comprensión del problema moral de la culpabilidad en algunos de los escritos esquíleos, buscando así fortalecer la discusión sobre la responsabilidad humana en una perspectiva genealógica y hermenéutica. En este sentido, se muestra cómo la tradición teológica occidental en asuntos de fe y moral, no sólo es una herencia cristiana sino también griega, de tal suerte que muchos de los problemas actuales en torno a la responsabilidad y culpabilidad humanas siguen siendo planteados en un horizonte de comprensión marcado profundamente por la tradición y la fe a pesar de las discontinuidades llevadas a cabo por la secularización moderna.

ABSTRACT: Greek tragedy nurtures Western thought perpetually, thus supporting many of today’s explanations. In this paper, the author analyzes the mediating role of Gods between ethical and political spheres like a source for understanding the moral issue of guilt in some of Aeschylus' writings in order to strengthen the discussion about the human responsibility based on a genealogical and hermeneutic perspective approach. According to the facts previously mentioned it is shown how the Western theological tradition has a Christian and Greek heritage in terms of faith and morality. Hence, most of the current problems regarding human responsibility and guilt continue being proposed within a comprehension horizon deeply marked by tradition and faith in spite of discontinuities generated by modern secularization.

RÉSUMÉ: La tragédie grecque alimente la pensée occidentale de manière perpétuelle, en étayant beaucoup des éclaircissements du temps présent. Cet article analyse la médiation des dieux entre l’éthique et le politique comme source de compréhension du problème moral de la culpabilité dans quelques écrits d’Eschyle, en cherchant de cette manière la discussion sur la responsabilité humaine dans une perspective généalogique et herméneutique. En ce sens, on montre comme la tradition théologique occidentale sur sujets de foi et morale, n’est seul un héritage chrétien mais aussi grecque, en sorte que beaucoup des problèmes actuels au sujet de la responsabilité et culpabilité humaines restent proposés dans un horizon de compréhension qui est marqué profondément para la tradition et la foi malgré les discontinuités réalisés par la sécularisation moderne.