Relación entre representaciones sociales de medio ambiente y prácticas pedagógicas en educación ambiental en una comunidad rural

Abstract

RESUMEN: Nuestro trabajo de investigación muestra cómo se relacionan las Prácticas Pedagógicas en Educación Ambiental con las Representaciones Sociales de Medio Ambiente que tienen Padres de familia, docentes, directivo docente y estudiantes de una Institución Educativa Rural.

Para comprender estas relaciones, realizamos una investigación bajo el enfoque cualitativo, haciendo uso de la etnografía como recurso metodológico, de tal manera que permitiera analizar la realidad escolar en el campo de la Educación Ambiental. Utilizamos como instrumentos para la recolección de la información: encuestas, entrevistas semiestructuradas, autobiografías y diarios de campo. Posteriormente, realizamos un análisis categorial que dejó ver las Representaciones Sociales predominantes y la manera como eran permeadas por unos tipo de Prácticas Pedagógicas.

Como resultado destacamos que las Representaciones Sociales que más predominan son las naturalistas, y las antropocéntricas pactuadas, lo cual corresponde con un tipo de Práctica Pedagógica instrumentalista que está relacionada con un modelo pedagógico tradicional. Entre estas encontramos las RS generalizadas, proyectivas, elaboradas y estáticas, las cuales muestran un nexo con la educación tradicional, donde priman los saberes hegemónicos y pocas veces se reconocen los saberes propios de las comunidades, es entonces común ver cómo los docentes llegamos a las I.E con un saber generalizado y pocas veces enfatizamos en una educación propia.

No obstante, es importante, señalar que se perfilan algunas apuestas que apuntan hacia la formación en la autonomía y el pensamiento crítico.

Frente a este asunto emergen unas RS que nos dejan claro que hay en nuestras prácticas pedagógicas otras formas de educación que son posibles y le apostamos a estas, es así, como reconocemos unas RS dinámicas, situadas y axiológicas que pueden ser producto de momentos en los que permitimos que nuestros estudiantes sean los protagonistas del proceso, le damos paso al diálogo de saberes como uno de los fundamentos para construir conocimiento, los momentos para educar se convierten en espacios de crítica y reflexión, además cuando le abrimos las puertas de nuestra I.E a los saberes propios de las comunidades y cuando fortalecemos los valores no desde el concepto mismo, sino que se viven desde una coherencia de lo que se dice y se hace.

La investigación permite concluir que existen unas Representaciones Sociales que están marcadas por el contexto y consideramos que la Educación Ambiental en este caso, nos plantea nuevos retos como docentes. El análisis en detalle de las Prácticas Pedagógicas abre la posibilidad de mejorar la interacción entre docente estudiante, a la vez que proporciona una oportunidad para contextualizar la Educación.

La Institución Educativa es un espacio de mediación importante en los procesos de Educación Ambiental que promueve, es el ideal abordarla como crítica y reflexión a los procesos pedagógicos conservadores que abordan el MA desde la biología, y posicionarla como un espacio para analizar las dimensiones sociales, económicas, políticas y culturales.

Las prácticas pedagógicas influyen en las RS que se van instalando en una comunidad; ya que por medio de estas el sujeto se consolida en su proceso de aprendizaje. Es por ello que las prácticas pedagógicas requieren de una revisión y más que revisión una reflexión crítica y profunda para, que cumplan formen unas RS pertinentes a la época y al contexto.

La experiencia vivida durante el trabajo de investigación, nos ha permitido reconfigurar nuestras prácticas pedagógicas e ir transformando las Representaciones Sociales de Medio Ambiente. A medida que se renueva nuestras prácticas pedagógicas, se enriquece la formación que se ofrece a las nuevas generaciones, que existe una educación alternativa que es posible en medio de un discurso hegemónico.

En nuestro de trabajo de investigación se identifican diversidad de RS sobre MA, esta diversidad y su complementariedad permite reorientar las RS desde una mirada holística, pues comprender el MA desde todas sus dimensiones.

Existen unas RS que van emergiendo dependiendo de las características y condiciones del contexto, esto es importante porque le da identidad. La continuidad de estas RS que fortalecen los saberes populares, tradiciones y las dinámicas particulares del contexto debe ser potenciada a través de nuestras prácticas pedagógicas.