El secuestro : su repercusión en las creencias y en la estructura de relaciones en un grupo de familias antioqueñas

Abstract

ABSTRACT: Kidnapping, a sociopolitical act of the internal conflict in Colombia, and its impact on the relations and paradigms of 32 Antioqueño families Department that occupies the first place in the country and the world with regards to this situation), was investigated in a multidimensional way. Such relations and paradigms were evaluated in a suposedly critical period, four to nine months after liberation. The objective was to describe the interactions and beliefs of families affected by kidnapping and its association with the alteration of balance and therapeutical needs of individuals and families. The instruments applied were: reflexive-collaborative interview, scale of vision of the world and genogram. The results indicated that families defined union as an essential part of their identity and as a belief proyected two to cultural values: money and religiosity. The structure of relations was very close and after captivity, the couple was more simmetrical, the father became closer to his children and jerarchy was more democratical. The religious practice and the negotiating skill strengthened. Finally, trust on the state diminished, since they felt they were abandoned by it. The majority faced kidnapping successfully, but 85% defined it negatively. 28% presented a certain subsystem tension: loss, explosion of vulnerabilities and closedness. Two significant associations were given: the relations with conflict or gaining distance, family treatment, and a low commitment with life and the individual.

RESUMEN: Se investigó en forma multidimensional el secuestro, acto sociopolítico del conflicto armado interno en Colombia, y su impacto en las relaciones y paradigmas de 32 familias de Antioquia, departamento que ocupa el primer puesto en el país y en el mundo con respecto a esta situación. Tales relaciones y paradigmas se evaluaron en un periodo supuestamente crítico, cuatro a nueve meses después de la liberación. El objetivo fue describir las interacciones y las creencias de familias afectadas con un secuestro y su asociación con la alteración del equilibrio y la necesidad terapéutica individual y familiar. Los instrumentos aplicados fueron entrevista colaborativa-reflexiva, escala de visión del mundo y genograma. Los resultados señalaron que las familias definieron la unión como esencial a su identidad y como creencia proyectada a dos pilares culturales, el dinero y la religiosidad. La estructura de relaciones era muy cercana y después del cautiverio la pareja fue más simétrica, el padre se unió a los hijos y la jerarquía fue democrática. Lo religioso-práctico y la habilidad negociadora se fortalecieron. Por último, la credibilidad en el Estado disminuyó, pues sintieron que éste los abandonó. La mayoría enfrentó exitosamente el secuestro, pero el 85% lo connotó de manera negativa. El 28% presentó algún subsistema tensionado: pérdidas, explosión de vulnerabilidades y encierro. Se dieron dos asociaciones significativas: las relaciones con conflicto o distanciamiento y el tratamiento familiar y un escaso compromiso con la vida y el individual.