Discursos gordofóbicos: experiencias, efectos y formas de resistencia de las mujeres de Medellín frente a la gordofobia

Abstract

RESUMEN: Históricamente ha existido un relato en el que los cuerpos gordos no encajan en la sociedad, esto ha desencadenado prejuicios hacia las personas con obesidad o sobrepeso. Este relato está mediado por los imaginarios y estereotipos de belleza predominantes en múltiples contextos y países, en este caso se hace referencia particularmente a la ciudad de Medellín, lugar que desde las últimas décadas ha sido permeado fuertemente por patrones corporales asociados a la delgadez considerados como “normales” y por un contexto que impulsa la gordofobia. En esta investigación se comprendieron los discursos gordofóbicos y las prácticas de resistencia en contra de los estereotipos de belleza establecidos en la ciudad de Medellín a partir de la experiencia de las participantes. El diseño metodológico es de tipo cualitativo y se llevó a cabo desde la teoría del Interaccionismo Simbólico, apoyado en perspectivas sobre la gordofobia, los ideales de belleza y el cuerpo como manera de comunicación y práctica de resistencia, por medio de entrevistas semiestructuradas a cuatro participantes lo que permitió identificar los discursos gordofóbicos con los cuales han tenido contacto, e indagar en las consecuencias de los estereotipos de belleza, con el fin de realizar un análisis categorial con las prácticas de resistencia construidas para reivindicar su corporalidad. ABSTRACT: Historically, there has been a narrative that fat bodies do not fit into society, this has triggered prejudice towards people who are obese or overweight. This narrative is mediated by the predominant imaginaries and stereotypes of beauty in multiple contexts and countries, in this case, particular reference is made to the city of Medellín, a place that in recent decades has been heavily influenced by body patterns associated with thinness considered as “normal”, and by a context that promotes fatphobia. In this research, fatphobic discourses and practices of resistance against the stereotypes of thinness were understood.

The methodological design is qualitative and was approached from the theory of Symbolic Interactionism, supported by perspectives on fatphobia, beauty ideals, and the body as means of communication and practice of resistance, through semi-structured interviews with four participants, which made it possible to identify the fatphobic discourses with which they have had contact, and to investigate the consequences of beauty stereotypes, in order to carry out an analysis of categories with the practices of resistance built to claim their corporality.