Deseo y rechazo de los bienes divinos : el pecado de la acidia en los adolescentes contemporáneos

Abstract

RESUMEN: La pregunta de investigación surge a partir del trabajo con adolescentes que presentan una particular apatía en su comportamiento, siendo cumplidores ejemplares de sus deberes pero a su vez elevando una queja ante la sensación de vacío e inercia que los invade, sin que pueden encontrar motivación alguna en el estudio, pero tampoco en el compartir con otros o ningún pasatiempo. En este marco, aparece el antiguo pecado de la acidia, desarrollado principalmente por autores católicos, como Evagrio el Póntico y Santo Tomás de Aquino, pero también utilizado en la modernidad para pensar algunas dificultades vinculadas con el afecto por autores al interior del psicoanálisis. Este, en su formulación como rechazo de los bienes divinos y pereza activa, demuestra ser fecundo a la hora de permitir pensar la situación del deseo en los adolescentes. Se emprende entonces un camino que posibilite articular la acidia con las dinámicas propias de la sociedad actual, particularmente con la lógica del discurso capitalista, el momento de la adolescencia y el concepto de deseo en psicoanálisis. De este modo, el antiguo pecado se actualiza para pensar, a la luz de dos casos clínicos y el análisis de una serie televisiva de ánime, los aportes que este puede dar al psicoanálisis, en particular al concepto de deseo, al abrir un campo para pensar problemáticas tales como el deseo del Otro o la cobardía moral en los desarrollos lacanianos.

ABSTRACT: The research question arises from working with adolescents who present a particular apathy in their behavior, being exemplary compliers of their duties but in turn raising a complaint to the feeling of emptiness and inertia that invades them, without being able to find any motivation in the study, but neither in sharing with others or enjoying a hobby. In this context, appears the ancient sin of acedia, developed mainly by Catholic authors such as Evagrio the Ponticus and St. Thomas Aquinas, but also used in modernity to think of some difficulties related to the affect by authors within the psychoanalysis. This sin, in its formulation as the rejection of divine goods and active laziness, proves to be useful in allowing the situation of desire in adolescents to be thought. A path is then undertaken to articulate the acedia with the dynamics of today's society, particularly with the logic of capitalist discourse, the moment of adolescence and the concept of desire in psychoanalysis. In this way, the old sin is updated to think, in the light of two clinical cases and the analysis of a television show of anime, the contributions that this can give to psychoanalysis, in particular to the concept of desire,opening a field to think problems such as the desire of the Other or moral cowardice in Lacanian developments.