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Fecha de publicación | Título | Autor(es) |
2024 | Música y danza tradicional Embera Eyabida para el fortalecimiento de la Identidad Ancestral en la comunidad indígena Loma de los Indios – Frontino, Antioquia | Domicó Domicó, Dubalier |
2024 | Revitalización de la Educación Propia desde el (re)encuentro con nuestros nombres propios con los estudiantes Embera Eyabida de la Casa del Saber Isla Cruces, Comunidad Isla, Murindó, Antioquia. | Cabrera Carupia, Dobigama |
2024 | Huertas caseras para la soberanía alimentaria Senú | Diaz Bravo, Kiany Melissa |
2024 | Pedagogía del Linaje del Pueblo Wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia | Pinto Calvo, Luis |
2024 | Fortalecimiento de las comidas tradicionales a base de maíz del pueblo Senú de la comunidad el Mango del Distrito de Turbo, 2024 | Pacheco Flórez, Diana Soler |
2024 | Fortalecer la identidad cultural en los niños indígenas Embera Eyabida y Senú por medio de la alimentación a base de maíz en la ciudad de Medellín | Hernández Peñafiel, Nancy del Carmen |
2024 | Rescate del liderazgo ancestral a través de las prácticas culturales en la comunidad indígena El Polvillo del pueblo Senú, en el municipio San Pedro de Urabá, departamento de Antioquia | Villalba Reyes, Jairo Segundo |
2024 | Nekúa Gemené significado de vida para el cuidado de la niña Embera Eyabida de la comunidad Chagejaradó en el Municipio de Murindó, Antioquia | Sinigui Pernía, Suruko; Mu drura jarabada |
2024 | Los significados de las representaciones de las artesanías en caña flecha, el pecho del grillo, la mano de gato, la flor de la cocorilla y el peine como estrategia pedagógica, para el fortalecimiento cultural de los niños y jóvenes del grupo de artesanías de la comunidad indígena El Pando | Solar Roqueme, Paula Andrea |
2024 | Tuu Wekirujut : tejiendo el pensamiento del pueblo Wayuu propiciar espacios de motivación para el aprendizaje del estudiantado a través de la siembra de plantas medicinales en la Institución Etnoeducativa N. 11. del distrito de Riohacha, Departamento de la Guajira | Redondo López, Mery Luz |
2024 | Pervivencia de la lengua Nativa Êbera Eyabida en la comunidad chigorodocito con los jóvenes a través del canto en ritmos urbanos 2017 - 2024 | Domicó Domicó, Neison |
2024 | Las historias del abuelo Pada. Conocimiento tradicional sobre la crianza del plátano para el buen vivir de la comunidad Embera Eyabida de Chigorodocito del municipio de Chigorodó, Antioquia, Colombia | Bailarin Cuñapa, Anibal; Domicó Domicó, Omar de Jesús |
2024 | Significado del Dearâdê en el territorio Chageradó para la pervivencia del pueblo Oibida | Bailarín Bailarín, Wilmar |
2024 | El árbol Pichindé y el agua : Liderazgo de la mujer Embera Eyabida en el resguardo de Río Chageradó, municipio de Murindó- Departamento de Antioquia. | Carupia Cuñapa, Leidy |
2024 | Shiua Inguegua : una estrategia pedagógica para el fortalecimiento del uso de plantas medicinales | Vega Montaño, Alba Luz |
2024 | Revitalización de los saberes y prácticas ancestrales para el despertar y cuidado de los ojos de agua en la vereda Taravira resguardo de Tálaga, municipio de Belalcázar Páez, Cauca - Colombia | Yucue Pete, José |
2024 | Revitalizar la semilla de arroz la muñeca en el pueblo Senú en las comunidades indígenas Caracolí y Volao. | Baltazar Barragán, Oscar; Pertus Baltazar, Yamila |
2024 | Revitalización de las prácticas ancestrales en la protección y siembra del agua desde la mujer Nasa | Ascue Menza, Maria Cristina |
2024 | Principios de formación para el cuidado del territorio desde el pensamiento del ser Wiwa | Hinojosa Nieves, Iván David |
2024 | Revitalización de prácticas culturales - espirituales de la Mujer Wayuu en el territorio de los Apalaansh (gente de mar) Comunidad Mayapo, Manaure – La Guajira | González Mengual, Kelmis María |
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