Camino a la palabra, la experiencia popular en la subjetivación del maestro de lenguaje

Abstract

RESUMEN: Esta investigación es un recorrido por la palabra entendida desde su relación social; combina la narración autobiográfica con el ensayo y el relato. Asimismo, explora la relación entre las experiencias populares y mi subjetivación como maestro de lenguaje. Para tal propósito diseña el camino como una metáfora de indicios y callejea por la cultura popular y los saberes campesinos. Es en estos escenarios donde la palabra —interpretada como afecto, amistad y refugio— emerge creativamente para tensionar las formas del saber canónico y las fuerzas del poder hegemónico. Es la palabra en su acto poético la que se resiste a las verdades fijas e inamovibles, aquella que con su irreverencia es capaz de multiplicar el sentido. La investigación construye el problema a partir de elementos teóricos, relatos populares y experiencias, que, más que personales, revelan un universo comunitario donde la conversación es el eje del pensamiento y el eslabón de la tradición oral. A partir de estas reflexiones es posible encontrar síntomas del camino, es decir, rastros de un lenguaje vivo que florece por fuera de la escuela y que, a través de la sensibilidad del cuerpo del maestro, es llevado al aula para re-crear el mundo.

ABSTRACT: This research is a journey through word understood from its social relationship; combines autobiographical narration with essay and story. It also explores relationship between popular experiences and my subjectivation as a language teacher. For this purpose, this research designs road as a metaphor of evidence for signs and play through popular culture and farmer knowledge. It is in these settings where word —interpreted as affection, friendship and refuge— emerges creatively to stress the forms of canonical knowledge and the forces of hegemonic power. It is word in its poetic act that resists fixed and immovable truths, that which with its irreverence is capable of multiplying meaning. This work builds problem from theoretical elements, popular stories and experiences, which, more than personal, reveal a community universe where talk is axis of thought and link of oral tradition. From these reflections it is possible to find symptoms of road, namely, traces of a living language that flourishes outside school and that, through the sensitivity of teacher's body, is brought into classroom to re-create the world.