Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://hdl.handle.net/10495/34237
Título : Jai Dé : Casa de los espíritus ancestrales Embera Eyabida de la Comunidad Chigorodocito; un espacio para la enseñanza de la medicina tradicional y protección de los sitios sagrados.
Autor : Domicó Murillo, Nataly
metadata.dc.contributor.advisor: Mercado Epiayu, Rafael Segundo
metadata.dc.subject.*: Conocimientos tradicionales
Traditional knowledge
Educación Indígena
Sabiduría popular
Sabiduría Embera Eyabida
Emberá-Katío Eyabida (Indígenas)
http://vocabularies.unesco.org/thesaurus/concept6291
Fecha de publicación : 2023
Resumen : RESUMEN: Este trabajo presenta los resultados de la pesquisa desarrollada desde y con el pueblo Embera Eyábida de Chigorodó, se centró en investigar sobre las casas ancestrales embera como espacios sagrados que garantizan la transferencia de la medicina tradicional Embera y promueve la protección de los sitios sagrados. Tuvo las siguientes preguntas de investigación ¿Cómo el uso de las plantas medicinales fortalecen la relación de reciprocidad entre el pueblo Embera Eyabida y la madre tierra?¿Cómo el pueblo Embera interpreta las casas tradicionales como espacios físicos y espirituales? ¿Qué elementos de los conocimientos de las plantas medicinales y la espiritualidad podrían fortalecen los contenidos del tejido Mujer, Hombre, Madre Tierra y comunidad, propuestos en el PEC Eyabida? Este trabajo se inscribió dentro del paradigma de investigación indígena sustentado por Linda Tuhiwai Smith y desarrollo la técnica de investigación Embera El vuelo del Colibrí planteado por el semillero de investigación del CMICH. Dentro de sus hallazgos más importantes expone que la medicina tradicional Embera del Jaibanismo, es una práctica que sirve para mantener el equilibrio espiritual, político y comunitario del pueblo Embera y su territorio. Por su parte, el Jai dé o casa de los espíritus permiten la conservación de los conocimientos ancestrales Emberas, los fortalece y garantiza el encuentro comunitario entorno al saber de las plantas y la espiritualidad Embera. Con relación al componente pedagógico sustenta que la escuela deben acudir a la espiritualidad y no la espiritualidad a la escuela.
Aparece en las colecciones: Maestrías de la Facultad de Educación

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