Ser habitante de una patria po(e)sible: de subjetividades políticas y juventudes como posibilidades

Abstract

RESUMEN: en esta apuesta investigativa nos preguntamos de qué manera la literatura y el arte aportan en la transformación de las subjetividades políticas de las juventudes de Medellín en contextos afectados por el fenómeno del no futuro, específicamente en la Institución Educativa Antonio Derka, ubicada en la comuna uno. En el desarrollo del proyecto participaron estudiantes de secundaria de grados octavo y noveno. Nuestra perspectiva epistémica y metodológica se sustentó en una investigación narrativa (auto)biográfica con un enfoque hermenéutico, que nos permitió develar relatos de vida, realidades socioculturales y redes de significados construidas. La narración y el loable acto de contar y escuchar hicieron audibles voces históricamente silenciadas, al tiempo que favorecieron procesos de construcción de sí y configuración de vínculos intersubjetivos. Asimismo, la literatura y el arte posibilitaron la construcción de un lugar simbólico al que nombramos patria po(e)sible, donde se gestaron otras formas de re-existencia que aportaron a la democratización de la cultura y del deseo por la vida. Unido a ello, se interpelaron estigmas impuestos sobre las juventudes de la ciudad, puesto que encontramos trayectorias juveniles con capacidades intelectuales, sensibilidades y posturas dispuestas a contribuir a una sociedad pacífica, justa y habitable.

ABSTRACT: in this research endeavor, we inquire about the ways in which literature and art contribute to the transformation of the political subjectivities of the youth in Medellin, in contexts affected by the phenomenon of "no future", specifically at the Antonio Derka Educational Institution, located in Comuna uno. Eighth and ninth-grade high school students participated in the project. Our epistemic and methodological perspective was grounded in a (auto)biographical narrative research with a hermeneutic approach, which allowed us to unveil life stories, socio-cultural realities, and constructed networks of meanings. The act of narration and the admirable act of telling and listening made historically silenced voices audible, while also favoring processes of self-construction and the configuration of intersubjective bonds. Likewise, literature and art enabled the construction of a symbolic place which we named "patria po(e)sible” (possible-poetic homeland) where other forms of re-existence were generated that contributed to the democratization of culture and the desire for life. Additionally, imposed stigmas on the youth of the city were challenged, as we found youth trajectories with intellectual capacities, sensibilities, and dispositions willing to contribute to a peaceful, just, and habitable society.